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揭秘第三性：亚洲多国允许性别不填男女填未定
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近日，泰国宪法起草委员会发言人希提萨曼透露，新宪法拟纳入“第三性”的用词，保障同性恋与变性人的法律权利，希望能减少歧视。如果此提案顺利于8月通过，将是泰国宪法史上首度承认第三性。
泰国社会普遍接受变性人，甚至每年会举行国际变性人选美大赛。但法律与职场对同志与变性人仍多有歧视，变性人因此多从事娱乐产业与性产业。虽然变性人可以放心走在路上而无性命之忧，但很难在一般公司找到工作。
身分证件的性别栏限制，成为变性人面临的另一个问题，一位从男性变性为女性的变性者说：“泰国变性人无法更改性别称谓，所以我在泰国的法律身分仍是男性。”她透露曾因护照的性别栏是“男性”，遭到海关官员拉出入境队伍盘问。
在亚洲，印度最高法院2014年4月正式承认跨性别者为法定第三性，尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国的法律也已承认第三性。2011年，澳洲的护照性别栏新增“X”（性别未确定）选项。
印度的跨性别族群包括变性人和易装者等，他们著名的称谓是“海吉拉”（Hijra），意思为阉人，总计约有3百万人。在古印度，第三性是神圣的，是被作为灵媒被供奉在寺庙中的，一般人若遇喜事时（如结婚、生子、搬家、节庆等）会聘请第三性对其祝福。现代的“海吉拉”却是印度最受轻视、最孤立的群体，被排斥在社会的边缘，遵循自己的习惯和规矩。他们大多是在年轻时被阉割的，理由是为了奉献给神明及大众。
去年4月，印度最高法院做出历史性裁定，承认“跨性别者”为第三性，并指示联邦中央及各邦政府，将他们纳入弱势团体享有的社会福利方案，在求职和就学方面提供保障名额，协助他们克服社会及经济困难。
“海吉拉”代表的南亚文化已经成为第三性的代表，但全球的第三性族群远非仅仅如此。这里有一份第三性小史，译自《外交政策》杂志的文章，可以看出第三性在历史上一直存在、流变着，并遭到不同的对待。
公元前385-380年：柏拉图的《会饮篇》把阿里斯托芬作为主角，他认为，开初的时候，人的性别有三种，不像现在只有两种，除了男的和女的，还有个第三性，也就是男女两性的合体。
公元前200年：《摩奴法典》是古印度律法的基础，里面说道，当男性种子的量更大时会生出男孩，当女性种子量更大时会生出女孩，当两者量相当时，则会生出第三性的孩子。
1400年代：巴尔干地区的阿尔巴尼亚社区出现了“宣誓的处女”，被称作“他-她”。“他-她”是女性，但宣誓像男人一样生活，来获取一定的特权。例如，家庭领袖过世却没有男性继承人的情况下，一个女人可以成为“他-她”，以确保其家庭财产和荣誉。
1860年代：德国思想家卡尔•海因里希•乌尔利克斯勾勒出一种同性恋理论，把被男人吸引的男人归为第三性，认为这样的男人表现出女性心理，却被困在一个男人的身体里。这一理论挑战了达尔文的性别选择理论，后者认为两性存在的目的就是为了繁衍。
1871年：英国通过了在印度执行的《刑事部落法》，有效取缔了“海吉拉”，“海吉拉”自古就是南亚文化的一部分，但殖民当局认为他们是违反社会秩序。
1918年：林德伯爵出版了《一个雌雄同体者的自传》，在这本回忆录里称自己认同为第三性。这本书至今被性别研究的学者所研究，描述了作者在纽约的生活，与男人、女人发生了一系列性行为，并决定接受阉割。
1951-1952：克里斯蒂娜•约根森，生于纽约，最初叫乔治•威廉•约根森，在丹麦完成了性别变性手术。曾在美国陆军服役，是获得举国关注的第一个美国变性案例。（但是美国在法律上只承认两种性别，今天仍然如此。）
1970年代：瓦哈卡州的墨西哥人建立了一个节日，来庆祝暧昧的性别认同。萨巴特克（Zapotec）文化包含了一个叫做Muxes的第三性群体：把自己当女人的男人和其他各种不同性别认同的人。Muxes要追溯到前哥伦布时代，当时有雌雄同体的“易装阿兹特克祭司和玛雅神”。
1980年：美国精神病学协会把“性别认同障碍”定义为先天性别和表达性别之间的差距，允许医生实施激素疗法、变性手术。但有批评者认为，把性别认同视为精神疾病是歧视性的。
1980年代：伊朗最高领袖宣布对变性手术没有宗教限制。今天，伊朗成为这一手术的首选地，但另一方面，很多伊朗同性恋选择变性，来逃避对同性恋的迫害——今天仍是死刑。伊朗不承认男女之外的性别。
2007年12月21日：尼泊尔最高法院责成政府建立第三性（“其他”）的公民证件。尽管如此，据报道第三性人还是会受到骚扰。截止2014年，只有5个人正式注册为“其他”。
2009年12月23日：巴基斯坦最高法院下令，国民身份证可以确认“海吉拉”为一个不同的专门性别。
2011年9月15日：澳大利亚政府宣布，护照将包括“第三性别”这一选项。不过这一新制度有其限制：想选X作为自身性别的申请者必须提供一封医疗专业机构的信函，以确认他们是间性人（intersex）或不认同出生性别的人。（同样，想要更改性别的人，也必须提供信函证明他们正在接受换性疗法。）
2013年11月1日：德国宣布将允许父母在出身证明上为新生儿登记性别为“未定”。此法是为了缓解为降生时性征模糊的婴儿立即动手术的压力。德国伦理委员会此前的一份报告显示，原来的强制选项会产生诸多问题。
2014年2月13日：Facebook扩展了其用户信息设定中的性别选项。有近50种新选项，包括“顺性别（cisgender，指性别认同与自身生理性别一致的人）”，“无性别（neutrois，指完全拒斥二元性别的人）”，以及最简单的“其他”。
2014年4月15日：印度最高法院认可了包括“海吉拉”在内的群体确认自身为第三性的权利。这一裁决要求政府在就业和教育中为第三性群体设立配额，就像已经为其他少数族裔设立的那样。法院指出：“选择自己的性别是每个人的权力。”
摘要与附加信息
本文探讨了第三性在亚洲多个国家的法律认可及其社会背景，特别是泰国、印度、尼泊尔、巴基斯坦等国。泰国宪法起草委员会发言人宣布拟纳入“第三性”这一用词，以保障同性恋者与变性人的法律权利，并希望减少社会歧视。尽管泰国社会对变性人的接受度高，例如举行的国际变性人选美大赛，法律和职场仍然对他们存在多重歧视，尤其在身份证件性别栏方面的问题被深度探讨。此外，文中提及了印度最高法院于2014年承认跨性别者为法定第三性，并指示政府为他们提供社会福利和就业保障，强调了这些群体在社会中面临的挑战与历史背景。文中还详细列举了与第三性相关的历史事件，以及其他国家在性别认同方面的进展和挑战。
附加信息 [Processed Page Metadata]
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