来源:网易新闻
作者:洞鉴历史
时间:2023-01-19 10:05 四川
标签:人妖 泰国人妖 选美大赛 泰国 美女 舞女
如果说到泰国,大家会想到什么呢?是充满热带风情的水果,还是皇宫寺庙?恐怕很多朋友脑海里都会浮现出一个名词,即人妖。
人妖作为一种特殊的社会群体,在世界上的其他国家,其实并不多见,但是在泰国却似乎如同成为了一种文化符号。
泰国的人妖为什么如此之多?那些在闪光灯前光鲜亮丽的人妖,在闪光灯的背后,还存在哪些不为人知的悲惨故事呢?
在网上存在着许多泰国抽签服兵役的视频。很多面容姣好的“女性”也会来到现场,这不禁让我们感到疑惑,这不是男兵的招募场合吗,为什么会有女性身影的存在呢?
其实这是泰国一种特有的群体存在,也就是今天故事的主角,即人妖。在泰国的人妖分为三种。
其中最轻程度的,就是仅仅只是男扮女装。
他们在生理学上没有改变自己是男性的事实,但是内心却觉得自己是女性,于是便通过穿女装,化偏女性的妆容,来让自己外表看起来像一个女性。
其次的那种,程度要稍稍上一层楼。这类人妖不仅穿女性的衣服,还服用激素类的药物,通过体内激素改变自己的性特征,让男性性特征隐形化,凸显出自己的女性性特征。
但是他们依旧还有着男性的性器官等,只是比第一种看起来更像女人一些。
最后一种则要狠得多了,他们为了彻底改变自己的性特征,选择的方法是直接手术,也就是我们熟知的变性手术。
通过一台手术,他们直接改变自己的性特征,并且随后不断服用激素药物来进行维持。
这种人妖在手术之后,基本上与女性没有什么差别。这种操作方式成了泰国许多人妖的首选。
与其他国家不同,泰国之所以能够与人妖文化捆绑得如此深,与现代泰国社会对于人妖的极高包容度有着密切关系。
现在虽然欧美一些国家,把跨性别认同视为一种政治正确,成为一些政客拉取选票的重要方式,但是在实际上,社会群众对这些人的接受程度尚不稳定。
但是在泰国,至少从表面上来看,他们对于人妖的包容度要比欧美高一些。举个例子来说,在泰国有一个全世界独一无二的比赛。
即泰国蒂芙尼小姐选美大赛,虽然听起来和普通的选美大赛并无区别,但是其最大的不同在于参赛的“美女”们无一例外都是人妖。
因此,每一个赢得选美大赛的选手,在泰国国内就会被称为“人妖皇后”。
这算是整个泰国每一位人妖的最高人生理想之一。
在聚光灯下,这些走在选秀台上的人妖美人们,光鲜亮丽,自豪地享受着所有人的欢呼。还有那些在舞台上翩翩起舞的人妖,他们姣好的容貌、魔鬼般的身材、性感的舞姿,无不吸引着每一名慕名而来的游客。
为了维持这种看起来的光鲜亮丽,这些人妖得从小的时候,就得吃激素类药物,不断让自己的身体女性化。
到了一定的年龄后,他们便会躺上手术台,接受彻底改变自己身体的男性性特征,有些时候这种选择甚至和性取向没有关系。
在变成外表上的女性后,他们还得不断通过训练和服用药物,来维持自己的身材、训练自己的舞姿,让自己有机会站在聚光灯下,甚至成为人妖皇后。
可以说,虽然在泰国,成为一名人妖很容易,但是想要在竞争激烈的泰国人妖界混出名堂,那其实并不容易。
除了那些位于金字塔顶端的人妖外,其实还有很多位于底层的人妖很少被人看见。因为缺少关注,这些底层人妖的生活与顶端人妖相比,还是差了不止一点。
那为什么泰国的人妖之多,甚至多到都能形成一种金字塔型的人妖等级体系呢?
泰国人妖的由来,我们可以往几个世纪前追溯。在泰北古国纳兰国的那个年代,他们的传说中就提到了如今这种人妖的角色,并且在泰国的古佛经中也提到了人妖。
文化作品作为社会事实的一种反映,其实从某种程度上已经体现出当时人妖已经存在于泰国社会了。
外界对于泰国人妖的记载,还要追溯到17世纪下半叶。
随着殖民主义的兴起,西方的探险者来到了泰国,这些探险家们惊讶地发现,在这里存在许多“阴阳人”,他们将这种奇妙的见闻记录下来,带回了欧洲。
随着泰国近现代的不断发展,西方人对于泰国的了解越来越深入。在上世纪初,人们便在书中,详细地描述了泰国有一群喜欢扮演女人的男人。
由此可见泰国人妖其实在很早以前就存在于这个社会了,关于这个特殊群体的起源,不同的人有着不同的看法。有的人说是因为泰国受到了印度文化的影响,才会产生人妖文化。
因为在以前,印度贵族通常都需要在外面打仗,一年也回不了几次家,根本没办法照顾家里。远在大后方的家里,每天要干的事情并不少,全靠女眷或者女仆们来干的话,很难吃得消。
如果找男人来干活的话,那些在外作战的贵族,就会担心后院起火的事情。于是便做出了类似中国宫廷的差不多的选择,即找那些先天有性残疾的人去服侍家中女眷。
但是先天有疾病的人并不多,无法满足那些贵族的需求,也就导致了供需两端失衡。
于是一些商人就人为制造残疾的两性人,送到贵族家中干活,通过在中间倒卖,这些商人能够获得巨额的利润。
因为利润大,所以做这笔生意的商人越来越多,一些穷人家也想通过走这条路来获得更高收入。被阉割或者自宫的人越来越多,供需市场再一次失衡,贵族没有那么多的人妖需要。
这时候那些已经自宫,或者手上有很多人妖的商人就欲哭无泪了,可是这个刀已经动了,再想变回去压根不可能了,无奈也只能另寻生计。
于是一些无法进入贵族家中工作的人妖,只得学习舞蹈、唱歌等技术,就像一名舞女一样在外面赚钱,再加上人妖的这个噱头,也能获得差不多足以生活的钱。
然后这种新奇的人群便从印度逐渐流传到了泰国,最开始也是以泰国贵族家中佣人为主要工作,后来逐渐在社会上流行开来。
还有一种说法是,在古代泰国虽然存在人妖群体,但是这个群体远没有现在这么壮大,而真正的发展壮大,还是在二战的时候。
因为二战时,泰国很多女性进入战场从事特殊服务,美军给这些女性的报酬十分高昂。
这种巨额的工资,让一些好吃懒做的男性也动起了歪心思,他们选择去改变自己的性别,也去赚这笔钱。
这种不同的存在,让美军士兵在紧张的战争中,感受到了一种不一样的刺激,于是便开始鼓励这类群体的存在,从而让泰国的人妖群体愈发壮大。
再加上在20世纪80年代,随着西方先进的激素治疗技术来到泰国,越来越多的人发现可以更加彻底变成女性,或者不用花太大的代价就能变成女性。
于是泰国在20世纪九十年代经历了一波“人妖化”的小高潮,并且形成了一个亚文化的社会基础,到了二十一世纪,人妖群体在泰国越来越庞大。
根据近几年的数据显示,每一百个泰国男人里,就有两三个是人妖。如今已经没有了那么多贵族需要服侍,所以人妖们往往存在于各种歌舞团,以及酒吧夜总会,甚至有些人还在提供性服务。
因为泰国是一个旅游国家,人妖也已经成为了他们国家一个吸引游客的重要标志,于是泰国政府直接认同人妖,并且极大鼓励人妖的存在。
前面所提到的那个人妖选美大赛,就是泰国政府为了吸引外界游客而创造出来的。
在一些泰国的视频中,很容易看见一些泰国的男性,其行为举止都十分阴柔。所以很多人就认为,整个泰国的风气就是这样,人妖都是自愿去选择的。
但是实际上并非如此。因为在泰国人妖的组成中,不仅仅有自愿的,还有一部分是非自愿的。
那些自愿的自然不用多说,在太多人妖如此多的社会里,再加上政府、媒体、影视作品潜移默化地宣传,一些男孩在小时候就会产生想成为女性的欲望。
这些人自幼就会主动去模仿女性的言谈举止,家里支持的话,也会从小就服用一些激素性药物,在长大后便去选择做手术当人妖。
而那些非自愿的人妖群体同样不容忽视,他们在小时候是认同自己的男性身份,其同样大多也为异性恋。但是他们却因为种种原因,不得不接受残酷的手术,成为人妖。
一种是因为家里太穷了,父母觉得正常培养孩子读书,不仅成本高,收益也十分渺茫。于是便会将自己的儿子,送进人妖学校,通过刻意的性别教育,逐渐改变男孩最初的性观念,让他们从生理与心理上都逐渐偏向女性。
对于那些不愿意主动改变的男孩,学校与家庭会联起手来,用十分粗暴的手段,逼着男孩去成为一名人妖。
在长大后,这些非自愿的人妖,有些人可能会走上唱歌跳舞的舞台,然而其中很多人,只能去红灯区,通过色情产业来勉强维持生计。
因为泰国对于这种色情产业,并没有严厉禁止,故而色情业在泰国还是比较发达,而其中人妖则是这个产业中的一个重要参与群体。
除了家里贫困被父母送去当人妖,还有一种就更为悲惨。在泰国同样存在大量人贩子,因为人妖在旅游、色情等行业的巨大收益,很多太多人贩子就盯着那些面容清秀的男性。
在拐走这些男子后,人贩子根本不顾受害者的意愿,强行为其进行变性手术、注射激素并进行相关教育。
让这些受害者变成人妖后,人贩子便会将这些可怜人,直接卖给出高价的买家,而其中很多就是色情产业的老板。
由此可见,虽然泰国存在不少自愿当人妖的,但是这些不自愿的群体存在,也就意味着,在光鲜亮丽的人妖体系中,还存在着许多不为人知的黑暗故事。
其实无论自愿与否,除了那些极少数获得巨大成功的人妖,这个群体的大部分人的人生,都十分悲剧化。
首先,泰国虽然认同人妖的存在,甚至还鼓励人妖的新增。但是在2015年前,泰国法律并没有将人妖视为女性,这些做了变性手术的人,还不得不去服兵役,甚至在上厕所、上学等问题上,都备受种种限制。
可以说,泰国虽然允许人妖在所有岗位上工作,甚至包括在政府任职。但是在实际操作上,这种法理与生理的冲突造成了很多麻烦,即使如今的法律已经改变,依旧让人妖群体很难从事绝大部分社会岗位。
而为了维持昂贵且持续的激素药物,这些人妖不得不干着很多体力重活赚钱。然而因为变性之后,他们的身体机能大大下降,干这些工作十分吃力,于是无奈之下,很多人会选择去从事色情行业。
其次,因为长期的激素治疗,这种药物会极大损伤人的身体。大部分人妖的寿命不会超过40岁,所以所有人妖都是吃青春饭的。
过了三十岁之后,他们的容貌会迅速衰老,这是药物也无法阻止的。他们不能再登台表演,甚至在低端色情场所也无人问津。
因为寿命短,加上心理与生理的性不同,同样也让他们无法享受爱情。那些让他们心动的男人女人,也只不过把他们当作生命中的匆匆过客。
如今的泰国,人妖已经成为了重要的社会组成。或许泰国真的需要人妖群体的存在,但是他们在纯粹的功利性支持的背后,仍需对这些人多加关注,而不是仅仅作为光鲜亮丽的招牌。
特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
本文通过详细探讨泰国人妖的社会现象,揭示了这些在光鲜亮丽的舞台背后所隐含的悲惨故事。文章首先回顾了泰国人妖的文化起源,指出这一群体的独特性和社会接受度,介绍了人妖的分类及其社会地位的形成。通过分析历史、文化和社会背景,论述了人妖群体的生存现状及其面临的挑战。文章中提到,不同于西方社会对跨性别者的复杂态度,在泰国,人妖已成为文化符号,但其背后却隐藏着贫困、剥削以及法律地位的不确定性。此外,文章讨论了长期激素治疗对人妖的生理和心理健康的影响,强调了这一群体的短暂生命与不被关注的现状。最后,呼吁社会对这一群体更多的关注和理解。
附加信息 [Processed Page Metadata]
| Attribute | Value | |—————–|—————————————-| | Filename | c_看起来光鲜亮丽的泰国人妖有多惨?三十岁就变老,很难活过四十岁.md | | Size | 16033 bytes | | Archived Date | 2024-11-12 10:59:31 | | Original Link | https://c.m.163.com/news/a/HRB5R2FR0553RHO9.html | | Author | 洞鉴历史 | | Region | 四川 | | Date | 2023-01-19 | | Tags | 人妖, 泰国人妖, 跨性别, 社会现象, 法律政策, 生存现状, 文化现象 |
本文由跨性别中文数字档案馆归档整理,仅供浏览。版权归原作者所有。